Excessen bepalen negatief beeld van pedofielen

2000 # 1

We leven in een tijd van snelle veranderingen; wat het ene moment nog als acceptabel beschouwd wordt, kan even later als gevaarlijk en bedreigend ervaren worden. Zo worden pedofielen sinds kort gezien als welhaast het grootste probleem in onze maatschappij, mogelijk nog erger dan mishandeling of moord. Het gevoel van onveiligheid is er niet
minder op geworden. 

Bekend geworden gevallen van erotische verhoudingen tussen kinderen en volwassenen boezemen de mensen angst in, vooral door de meestal uitgebreide berichtgeving in de
media. 

Maar, is de berichtgeving wel onbevooroordeeld? Natuurlijk zijn niet alle pedofielen goed,  dat staat wel vast. Toch krijgt men de indruk dat incidenten op dit gebied door de media aangedikt worden. Dat de mensen bang worden door een negatieve berichtgeving is een logisch gevolg. Voortdurend worden pedofielen geassocieerd met geweld en misdaad. 

Uit onderzoek blijkt, dat de terminologie die in de pers gehanteerd wordt van doorslaggevende invloed is op de lezer. 

Het is al zover gekomen dat de de oorspronkelijke betekenis van het woord 'pedofilie' (liefde voor kinderen) is omgevormd tot het tegendeel (misdaad tegen kinderen). 

Freud spreekt ook ergens van de omkering naar het tegenovergestelde van de betekenis van begrippen. Tegenwoordig heeft hooguit een procent van de berichtgeving over het onderhavige onderwerp een genuanceerde strekking. 

Ook in wetenschappelijke vakbladen wordt het steeds moeilijker om objectieve onderzoekgegevens te publiceren, zeker in de Verenigde Staten. Deze ontwikkeling zal geen gunstig effect hebben, integendeel.

Onderzoeken naar de gevolgen van dergelijke kontakten die aantonen dat er niet altijd schadelijke gevolgen zijn, worden weggewerkt met de mededeling dat deze uitkomsten niet belangrijk zijn, dat het daar helemaal niet om gaat. Pedofilie is niet te tolereren, is niet acceptabel, het is geen wetenschappelijk probleem, maar een 'moral problem'. Het is dus onzedelijk gedrag en daarmee zijn we terug naar vroeger.

Bij de ene mens zal deze component sterker aanwezig zijn dan bij de andere. Ook zullen deze gevoelens soms meer en soms minder sterk tot uitdrukking komen, al naar gelang de aanleg en de omstandigheden.

Was het niet Goethe die sprak van 'nichts Menschliches ist mir fremd'?

Alles wijst er op, dat het een eigenschap (trait) van de mens is, waardoor een definitie van 'de pedofiel' niet mogelijk wordt. Wetenschappers hebben de mensen in vele vakjes ingedeeld en dat leidde tot verwarring. 'De pedofiel' bestaat niet, er bestaan alleen pedofiele gevoelens.

Reeds in 1974 ^[*1] kwam ik, na het verrichten van wetenschappelijk sexuologisch onderzoek, tot de slotsom:

"Portret van de pedofiel?
Waarschijnlijk bestaat het niet. Uiteindelijk gaat het altijd om een mens in zijn verhouding tot andere mensen. Of de partners in die verhouding nu van dezelfde leeftijd zijn of van sterk uiteenlopende leeftijd doet in wezen niet ter zake, zolang de verhouding positief wordt beleefd door beide partners.

Portret van een pedofiel?
Misschien een irrelevante vraag omdat het alle schijn heeft dat een pedofiel een mens is als u en ik"

En hiermee is eigenlijk alles gezegd.

Mogen bovenstaande gedachten een bijdrage leveren tot de verhitte discussie die is ontstaan
naar aanleiding van recente tragische gebeurtenissen, en de reactie daarop in de pers.

Dr.Frits Bernard

Literatuur

M.Hirschfeld: Geschlechtskunde; Julius Puttmann, Stuttgart ~ 1926-1930 ~~

Noot

* 1 F.Bernard: Pedofilie; uitgeverij Aquarius, Bussum 1974, blz.103 ~fi -,